Ph. David Scott-Moncrieff. Paganism and christianity in Egypt. Cambridge, University Press, 1913. In-8, ix-225 p.

On a reconnu depuis longtemps que le paganisme de l’Egypte — tant pharaonique que gréco-romain — a fourni de nombreux éléments au christianisme, sous la forme d’idées mystiques et d’images ; mais M. Scott-Moncrieff a rendu un vrai ser­vice en précisant ce que nous croyions savoir. Il est fâcheux que ce bon travailleur soit mort jeune encore (à 29 ans) et que l’ouvrage que nous annonçons soit posthume (il a été publié avec des additions par MM. King et Hall, ses collègues au Musée Britannique, où il était entré en 1903). Les neuf chapitres qui le composent traitent des questions suivantes : 1° La religion égyptienne vers la fin de l’ère des Ptolémée (1); 2° La religion égyptienne au début du III^e siècle ; 3°-5° Les débuts du christianisme, témoignages littéraires et archéologiques ; 6° Les débuts de l’iconographie chrétienne en Égypte; 7° Quelques aspects du gnosticisme : Pistis Sophia ; 8° Les livres d’Ilou et autres fragments gnostiques ; 9° La naissance de l’ascétisme et du monarchisme chrétien. — Le frontispice est une excellente reproduction d’un groupe en ivoire d’Isis et Horus, appartenant au Musée Britannique; c’est là certainement un des prototypes du type chrétien de la Mère et de l’Enfant, qui paraît dans les catacombes romaines dès le II^e siècle (p. 141).

S[alomon] R[einach]

(1) On lira avec un intérêt particulier ce qui concerne le traité sur Isis et Osiris, où l’auteur reconnaît l’influence du platonisme sur les mythes égyptiens.

Diese Webseite wurde konzipiert von Lorenz Baumer und François Queyrel. Realisation: Lorenz Baumer, 2006/7