Mélanges Holleaux. Mémoires offerts à Maurice Holleaux en souvenir de ses années de direction à l’École d’Athènes, 1904-1912 [sic]. Paris, Picard, 1913. In-8, 315 p., avec 13 planches et figures dans le texte.

J’ai dit, des volumes de Mélanges, tout le mal que je puis dire ; il ne me reste qu’à indiquer le contenu de ceux qui paraissent, sans m’attarder à des récriminations superflues. — Avezou et Picard, La palestre et le mur de Triarius à Délos (inscr. mentionnant le rempart élevé par ce légat pour la défense de l’île). —  J. Berchmans, Œuvres de Scopas (la tête Caetani n’est pas scopasienne, pas plus que la colonne historiée d’Éphèse et le torse d’Atalante). — G. Blum, La déesse en char (sic) de l’Acropole (ce n’est pas un aurige, mais Artémis). — G. Cavaignac, Une question de méthode (rapports entre le chiffre du tribut et celui de la popu­lation). — F. Courby, L’autel de cornes à Délos (identique au monument à abside en avant des temples à l’ouest de la Voie Sacrée). — Ch. Dugas, Les vases d’Erétrie (« leur manque d’originalité fait leur intérêt »). — H. Grégoire, Les chrétiens et l’oracle de Didymes (restitution excellente de C. I. G., 2883 d. « Cette inscription, comme celle d’Arykanda, est un témoignage des folles espérances d’un parti à la veille d’une catastrophe »). — J. Hatzfeld, Esclaves italiens en Grèce « la narration de Plutarque (Flam., 13) est plus touchante que véridique »). — G. Lefevre, Le dernier décret des Lagides (inscr. inéd. d’Hérakléopolis). — G. Leroux, Les églises syriennes à portes latérales et le Testamentum domini (texte de l’an 400, publié par Rahmani en 1899). — ­F. Mayence, Fragments de loutrophores à sujets funéraires (tessons acquis par l’Université de Louvain). — G. Nicole, Un nouveau catalogue d’œuvres d’art conservées à Rome à l’époque impériale (papyrus latin de Genève ; il y est ques­tion d’un Amor pullus, d’une Scylla cum canibus). — J. Paris, Une nouvelle collection rhodienne de timbres amphoriques (212 timbres copiés à Rhodes). — Ch. Picard, La Potnia taurôn de Colophon (plaque de bronze archaïque, censée relative à la soumission des taureaux). — A. Plassart, La synagogue juive de Délos (découverte en 1912-3 ; dédicaces Θεῷ ὑψίστῳ). — F. Poulsen, Tête de prêtre d’Isis découverte à Athènes (acquise en 1906 pour Ny-Carsberg [sic]). ­— G. Poulsen, Note sur la couverture du sanctuaire dit des Taureaux à Délos (reconstruction de la charpente). — A. Reinach, Nicératos d’Athènes et les débuts de la sculpture pergaménienne (le monument de Nikératos ne serait pas de 171, mais des environs de 260). — Sven Risom, Le siège du prêtre de Dio­nysos Eleuthereus au théâtre d’Athènes (nouvelle restauration fondée sur des répliques). — P. Roussel, Réglements rituels (étude sur une inscr. de Délos où « prohibitions alimentaires et sexuelles sont mises sur le même plan »). — Ezio Schulhoff, Questions de chronologie délienne (Mantithéos II et Agatharchos II sont des intrus ; cf. Dürrbach, I. G., XI, II, p. vi). — R. Vallois, Pinakes déliens (d’après les inventaires de Délos). — W. Vollgraff, A propos du fronton oriental du temple de Zeus à Olympie (la jeune fille, aux pieds de Stéropé, se baisse pour dénouer la sandale de sa maîtresse). — Dans les volumes analogues publiés à l’étranger, il se trouve toujours une bonne miss X pour « compiler » un index ; l’absence d’un index fait tache ici.

S[alomon] R[einach]

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