Hutton Webster. Rest days ; a sociological Study. Extrait des University Studies. Lincoln, Nebraska, t. XI, janv.-avril 1911. In.8, 158 p.

Voici la première étude générale, si je ne me trompe, sur les institutions analogues au sabbat chez tous les peuples, les jours fastes et néfastes, etc. « Bien que l’origine des jours tabous et néfastes doive être cherchée dans la plus grossière superstition, ils acquièrent tôt ou tard une signification sociale et peuvent alors être perpétués en qualité de jours de repos, longtemps après que leur signification primitive a été oubliée. » Cela est juste, sans être bien nouveau ; mais il est utile de répéter et d’expliquer ces choses, surtout dans les pays où l’apologétique vulgaire s’obstine à justifier les prohibitions bibliques par des motifs d’utilité au sens laïc. Ainsi l’auteur a parfaitement raison d’écrire (p. 135) ; « Presque tous les règlements sabbatiques sont vides de sens à moins d’être interprétés à la lumière de la méthode comparative. » Quand les prédicateurs partageront ces opinions, en Amérique et ailleurs ; on entendra débiter un peu moins d’extravagances sur l’incomparable sagesse des vieux codes ; la vigne du Seigneur, comme disait Voltaire, n’en sera que mieux cultivée.

S[alomon] R[einach]

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