Le P. Barnabé Meistermann. La ville de David. Paris, Picard, 1905. In-8, xiii-241 p., avec 25 illustrations.

Cet ouvrage est destiné, dans la pensée de l’auteur, à réfuter les thèses soutenues par les professeurs de l’École biblique de Saint-Étienne sur la topographie ancienne de Jérusalem. 

Suivant ces érudits, le berceau primitif de Jérusalem est la colline d’Ophel, où se serait trouvée la ville de David ; le P. Meistermann l’en déloge. « Nous retrouvons la ville haute et la ville basse sur les deux plateaux d’inégale altitude qui se partagent le Sion, réservant pour le temple le Moriah, devenu troisième colline... David s’empara du haut plateau de l’ouest, admirablement fortifié par la nature, et le rattacha au plateau voisin du nord-est, défendu par son fort de Millo. Salomon s’étend vers l’orient, fait de Moriah, la troisième colline inférieure aux deux autres, le quartier du temple et du roi, qu’il relie à son tour à la ville de David » (p. 88)... « La théorie traditionnelle qui met Sion et David sur la colline occidentale est confirmée par la Bible, par l’histoire et par l’archéologie » (p. 241). Je suis peu initié aux controverses de la topographie hiérosolymitaine ; mais j’ai l’impression que le livre du P. Meistermann est loin d’avoir tranché le débat en sa faveur. 

S[alomon] R[einach]

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