W. Koehler. Personnifikationen abstrakter Begriffe aus römischen Münzen. Kœnigsberg, Hartung, 1910. In-8, 72 p.

L’excellent article Personnifikationen, dans le Lexicon de Roscher (par L. Deubner), ne doit décourager personne de reprendre en détail tel ou tel chapitre d’un aussi vaste sujet. La thèse que j’annonce repose sur des dépouillements très considérables, non seulement de répertoires numismatiques, mais de textes (1). On voudrait qu’une Académie ou une société savante fît les frais d’une réédition illustrée de ce travail, avec une bonne image grandie — si possible dessinée, non photographiée — de chaque type. Il y a là un complément immense et encore peu exploité à notre connaissance de l’art gréco-romain, dont les plus minces productions sont un héritage à recueillir pour les opsigones.

S[alomon] R[einach]

(1) L’évolution du sens de ces représentations est curieuse à étudier. Ainsi Clementia est d’abord la personnification de la clémence du prince envers les ennemis de l’état (Vitellius). Sous Trajan et Hadrien, le sens du terme s’élargit : Clementia se confond avec Pietas, avec Justitia, avec lndulgentia. Enfin, sous Gallien, elle signifie la douceur des temps, équivalente à felicitas temporum ; ne disons-nous pas encore un « hiver clément ? »

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